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| Cultura |
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| Enviado el Wed 17 Aug 2005 por josespi (950 lecturas) |
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OBJETIVO Facilitar una lectura de las expresiones populares de nuestras comunidades y propiciar una incorporación de los elementos de las culturas de nuestros pueblos en nuestra acción pastoral, desde una comprensión de la Cultura como fenómeno Antropológico. INTRODUCCIÓN Es Pablo VI quien nos enfrenta directamente con uno de los dramas de esta ?poca para nuestra Iglesia, ?la ruptura entre Evangelio y Cultura? (EN 20) y es en el mismo p?rrafo que nos plantea la necesaria evangelizaci?n de las culturas cuando nos dice ?lo que importa es evangelizar la cultura y las culturas del hombre... de ah? la necesaria uni?n de esfuerzos con vistas a una evangelizaci?n de la cultura? Popularmente podemos encontrar un doble significado de la palabra cultura: ? Vulgarmente se usa en el sentido de Cultura Letrada. Es la del ?doctor?, del ?sabio? de qui?n ha acumulado sabidur?a. La cultura oficial. ? En el sentido cient?fico se usa como ?manera de vivir?. Todos los pueblos tienen una particular manera de vivir. Es en este sentido que usaremos el termino en esta exposici?n. DEFINICI?N Asumimos como punto de partida la definici?n de Cultura de la Gaudium et Spes (93) como una relaci?n del ser humano consigo mismo, con la naturaleza y con los otros humanos, para perfeccionarse a s? mismo y realizar un mundo m?s humano, justo y fraterno. Pero es a partir de esta definici?n que se pueden hacer tres sistematizaciones que pueden ayudar a nuestra revisi?n: 1. Cultura como cultivo de las relaciones humanas. Es la manera particular como un pueblo construye sus relaciones, a partir de practicas sociales, reglas y condiciones; para vincularse entre ellos con la naturaleza y con Dios. En esta concepci?n son el conocimiento y la t?cnica las que tienen un protagonismo, puesto que es a partir de ellos que se establecen y afirman las relaciones y sus diversas formas, puesto que el hombre esta llamado a: ? Someter la tierra y perfeccionar la creaci?n. ? Perfeccionarse a s? mismo ? Edificar un mundo mejor en la verdad y justicia ? Entregarse al servicio de los dem?s Al realizar estas tareas el hombre alcanza su libertad puesto que: ? Se hace libre, haci?ndose se?or del mundo, humaniz?ndolo por el trabajo y la sabidur?a. ? Se hace libre, haci?ndose hermano de los hombres, especialmente de los m?s necesitados. ? Se hace libre al aceptar ser hijo de Dios, abri?ndose a la trascendencia. 2. Cultura como proceso de exteriorizaci?n y objetivaci?n de la interioridad La cultura es un proceso de Conciencia Colectiva que un pueblo tiene de su historia, desde ah? afirma un conjunto de valores que lo impulsa y un conjunto de desvalores que lo debilitan. En esta concepci?n es la relaci?n con la realidad la que cobra protagonismo (por supuesto que en la triple relaci?n se?alada: con los hombres, con la naturaleza y con lo trascendente) El Funcionamiento de la cultura parte de la toma de conciencia colectiva de los ?desaf?os? de la historia, de tal manera que la realidad hist?rica cobra un nuevo significado que fundamenta nuevos valores. Para enfrentar estos desaf?os se forman ?roles sociales? en la Interacci?n Social, mediatizados por una IDEOLOG?A logrando as? que las instituciones cobren una ?fuerza simb?lica?. Los procesos hist?ricos forman una manera de ser en el pueblo, que esta constantemente interpelada por los nuevos signos de la historia, entre los cuales descubren una experiencia de Dios que busca Formas de Expresi?n en ?estilos de vida?, de esa manera responden a la problem?tica hist?rica; adem?s de crear ?s?mbolos? que den sentido a su ubicaci?n en la historia. Esa misma Conciencia Colectiva se concreta en Instituciones y Estructuras de convivencia, y son estas las que m?s impacto causan en la vida del pueblo, porque son estas las que ordenan y organizan la vida de los pueblos y por lo tanto se convierten en formas de poder. 3. Cultura como proceso hist?rico social Especialmente en Puebla la cultura es entendida como un proceso Hist?rico-Social que brota de la actividad creadora del hombre. Proceso que act?a como un organismo vivo. En esta visi?n prima la lectura dial?ctica del proceso. Donde una persona recibe una cultura (nace en ella) y se forma en ella, la Tesis. Desde su realidad y entorno cambiante pasa por una crisis, la Ant?tesis; y realiza una Transformaci?n creadora, con nuevos desarrollos, la S?ntesis. Y esto es lo que comunica a sus descendientes. ELEMENTOS DE LA CULTURA Tal y como hemos presentando la cultura, abarca la totalidad de la vida de un pueblo y va dirigida a Humanizar el mundo. Las personas al relacionarse, lo hacen a trav?s de la expresi?n de unos valores que constituyen un estilo de vida. Estos valores y estilos de vida se re?nen en torno a una misma conciencia colectiva, que se manifiesta en unas representaciones determinadas. Conciencia colectiva Es la manera c?mo el Pueblo ve el mundo y la historia, lo piensa a trav?s de Representaciones Ideales y act?a sobr? ?l por medio de la vivencia y expresi?n de valores, que son asumidos y que favorecen el ser creativos en la humanizaci?n de ese mundo. Estilo de Vida Es la manera de vivir de un grupo social, sus modelos de vida, costumbre, diversiones... Esa manera de vivir se puede expresar tambi?n por el modo como se divierte un pueblo. Relaciones entre grupos La manera de relacionarse en los diversos grupos humanos es una de las principales manifestaciones de la Cultura. Reflejan la manera como quieren construir el ideal de sociedad humana, que pretenden como pueblo. Son el tipo de sociedad familiar o comunitaria, que desarrolla un pueblo en sus relaciones sociales. TRASMISI?N DE CULTURA La cultura es transmitida de una generaci?n a otra a trav?s de s?mbolos, mitos y ritos Por lo que es totalmente importante entender estos tres elementos para poder comprender la cultura de un pueblo. S?mbolos Son representaciones que transmiten un significado a trav?s de la imaginaci?n y la emoci?n, a un nivel m?s profundo que las palabras. Mitos Son narraciones simb?licas que contienen el coraz?n de una cultura. Son profundamente simb?licas y por eso no siguen un proceso de raciocinio l?gico. Generalmente el mito pertenece a la esfera de los sagrado y est?n relacionados con la concepci?n del mundo. Ritos Es la repetici?n de un movimiento o gesto para expresar o reforzar los valores en que creemos. Esta desde la ra?z relacionado con el mito a trav?s de los s?mbolos que usa para expresar los mismos valores. |
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